骥足的注音是：ㄐ一ˋㄗㄨˊ。
骥足的拼音是：jì zú。结构是：骥(左右结构)足(上下结构)。词语解释是：比喻高才。骥足[jìzú]⒈比喻高才。引证解释是：⒈比喻高才。引《三国志·蜀志·庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其驥足耳。”唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗：“百里岂能容驥足，九霄终自别鷄群。”清刘大櫆《送孙明府迁任凤阳》诗之一：“循吏声名动九閽，通才驥足岂辞繁。”梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之论》：“使起案之权，全归行政官之手，则议员自放弃其识见，有为之士，无从展其驥足。”。网络解释是：骥足骥足，先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：「庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」诸葛亮亦言之于先主，先主见与善谭，大器之，以为治中从事。亲待亚于诸葛亮，遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。。7、汉语大词典是：比喻高才。《三国志·蜀志·庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗：“百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。”清刘大櫆《送孙明府迁任凤阳》诗之一：“循吏声名动九阍，通才骥足岂辞繁。”梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之论》：“使起案之权，全归行政官之手，则议员自放弃其识见，有为之士，无从展其骥足。”。8、国语辞典是：骏马的脚。比喻杰出的才华或人。骥足[jìzú]⒈骏马的脚。比喻杰出的才华或人。引《三国志·卷三七·蜀书·庞统传》：「庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」《北史·卷八六·循吏传·张华原传》：「若能屈骥足于此，当共享富贵。」。9、辞典修订版是：骏马的脚。比喻杰出的才华或人。《三国志．卷三七．蜀书．庞统传》：「庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」《北史．卷八六．循吏传．张华原传》：「若能屈骥足于此，当共享富贵。」。10、其他释义是：1.比喻高才。
骥足的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、综合释义 【点此查看骥足详细内容】
比喻高才。《三国志·蜀志·庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其驥足耳。”唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗：“百里岂能容驥足，九霄终自别鷄群。”清刘大櫆《送孙明府迁任凤阳》诗之一：“循吏声名动九閽，通才驥足岂辞繁。”梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之论》：“使起案之权，全归行政官之手，则议员自放弃其识见，有为之士，无从展其驥足。”骥足[jìzú]骏马的脚。比喻杰出的才华或人。《三国志．卷三七．蜀书．庞统传》：「庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」《北史．卷八六．循吏传．张华原传》：「若能屈骥足于此，当共享富贵。」
二、汉语大词典
比喻高才。《三国志·蜀志·庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗：“百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。”清刘大櫆《送孙明府迁任凤阳》诗之一：“循吏声名动九阍，通才骥足岂辞繁。”梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之论》：“使起案之权，全归行政官之手，则议员自放弃其识见，有为之士，无从展其骥足。”
三、辞典修订版
骏马的脚。比喻杰出的才华或人。《三国志．卷三七．蜀书．庞统传》：「庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」《北史．卷八六．循吏传．张华原传》：「若能屈骥足于此，当共享富贵。」
四、其他释义
1.比喻高才。
五、关于骥足的词语
六、关于骥足的造句
1、庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。
2、“庞士元非百里之才,使处治中、别驾之任,始当展其骥足。(www.chazidian.com/zj-234353/造句)
3、“庞士元非百里之才,使处治中、别驾之任,始当展其骥足。（查字典造句网www。chazidian。com/zj-234353/）