余风的注音是：ㄩˊㄈㄥ。
余风的拼音是：yú fēng。结构是：余(上下结构)风(半包围结构)。词语解释是：余风yúfēng。(1)遗风;遗留的风教。余风[yúfēng]⒈遗风；遗留的风教。英remainingstyle。基础解释是：遗风;遗留的风教。引证解释是：⒈过去传留下来的风教、风习。引《书·毕命》：“商俗靡靡，利口惟贤，餘风未殄，公其念哉。”唐李绅《皋桥》诗：“犹有餘风未磨灭，至今乡里重和鸣。”明张居正《答省中罗泾坡论士风书》：“近虽稍变旧习，而餘风未殄，执事谓外吏犹事趋謁、騖虚文。”⒉指前人的风范。引《南史·羊玄保传》：“欲令卿二子有林下正始餘风。”《新唐书·陈子昂传》：“唐兴，文章承徐庾餘风，天下祖尚，子昂始变雅正。”王闿运《＜桂阳州志＞序》：“廉吏可为，餘风永邈。”。7、网络解释是：余风余风：汉语词语。8、综合释义是：过去传留下来的风教、风习。《书·毕命》：“商俗靡靡，利口惟贤，餘风未殄，公其念哉。”唐李绅《皋桥》诗：“犹有餘风未磨灭，至今乡里重和鸣。”明张居正《答省中罗泾坡论士风书》：“近虽稍变旧习，而餘风未殄，执事谓外吏犹事趋謁、騖虚文。”指前人的风范。《南史·羊玄保传》：“欲令卿二子有林下正始餘风。”《新唐书·陈子昂传》：“唐兴，文章承徐庾餘风，天下祖尚，子昂始变雅正。”王闿运《＜桂阳州志＞序》：“廉吏可为，餘风永邈。”。9、汉语大词典是：(1).过去传留下来的风教、风习。《书·毕命》：“商俗靡靡，利口惟贤，馀风未殄，公其念哉。”唐李绅《皋桥》诗：“犹有馀风未磨灭，至今乡里重和鸣。”明张居正《答省中罗泾坡论士风书》：“近虽稍变旧习，而馀风未殄，执事谓外吏犹事趋谒、骛虚文。”(2).指前人的风范。《南史·羊玄保传》：“欲令卿二子有林下正始馀风。”《新唐书·陈子昂传》：“唐兴，文章承徐庾馀风，天下祖尚，子昂始变雅正。”王闿运《〈桂阳州志〉序》：“廉吏可为，馀风永邈。”。10、国语辞典是：遗留的风教。余风[yúfēng]⒈遗留的风教。引《书经·毕命》：「商俗靡靡，利口惟贤，余风未殄，公其念哉！」《文选·王俭·褚渊碑文》：「随武既没，赵文怀其余风。」。1其他释义是：1.过去传留下来的风教﹑风习。2.指前人的风范。
余风的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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余风余风：汉语词语
二、综合释义
过去传留下来的风教、风习。《书·毕命》：“商俗靡靡，利口惟贤，餘风未殄，公其念哉。”唐李绅《皋桥》诗：“犹有餘风未磨灭，至今乡里重和鸣。”明张居正《答省中罗泾坡论士风书》：“近虽稍变旧习，而餘风未殄，执事谓外吏犹事趋謁、騖虚文。”指前人的风范。《南史·羊玄保传》：“欲令卿二子有林下正始餘风。”《新唐书·陈子昂传》：“唐兴，文章承徐庾餘风，天下祖尚，子昂始变雅正。”王闿运《＜桂阳州志＞序》：“廉吏可为，餘风永邈。”
三、汉语大词典
(1).过去传留下来的风教、风习。《书·毕命》：“商俗靡靡，利口惟贤，馀风未殄，公其念哉。”唐李绅《皋桥》诗：“犹有馀风未磨灭，至今乡里重和鸣。”明张居正《答省中罗泾坡论士风书》：“近虽稍变旧习，而馀风未殄，执事谓外吏犹事趋谒、骛虚文。”(2).指前人的风范。《南史·羊玄保传》：“欲令卿二子有林下正始馀风。”《新唐书·陈子昂传》：“唐兴，文章承徐庾馀风，天下祖尚，子昂始变雅正。”王闿运《〈桂阳州志〉序》：“廉吏可为，馀风永邈。”
四、国语辞典
遗留的风教。余风[yúfēng]⒈遗留的风教。引《书经·毕命》：「商俗靡靡，利口惟贤，余风未殄，公其念哉！」《文选·王俭·褚渊碑文》：「随武既没，赵文怀其余风。」
五、关于余风的成语
六、关于余风的造句
1、周邦彦基本承袭了柳永词的余风，仍表现男女恋情和羁愁行役等传统内容，但由于他妙解音律，有很高的艺术修养，在使词艺趋于精美化方面功不可没。
2、四杰以“长风一振，众萌自偃”的气势，对“争构纤微”、“骨气都尽”的“上官体”痛下针砭，力图廓清宫廷诗程式及其承沿的齐梁余风。
3、托魂应该怎么?难道也是不停地入梦吗?我试了一夜，可除了桃花以外，其余风卷残云的我都摸不着边。
4、一朝心似春潮去，空余风刀霜剑严相逼。
5、对于李家王朝来说，鞑子虽然不祸害他们的了，但是又出来一个余风，这真是前门拒虎，后门进狼。
6、墨尘的枝条被余风扫过登时如被巨锤轰击，细嫩的茎叶上满是伤痕，枝叶凋残，藤蔓如同软蛇瘫软在地上，在飓风下瑟瑟发抖。